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疫情之下，冠群芳·柔酒大師的柔性之美
http://www.wensv.cn/baijiuzs/ 2020/3/9 8:53:13
2020年春節前夕，新型冠狀病毒向中華大地席卷而來。在抗擊疫情的戰場上，醫護人的無私無畏，沖鋒在前；普通人的愛心守護，眾志成城；守城防疫人的心中有責，不言后退，一個個向前而行的背后，數不清的溫暖故事在感動著我們。而他們溫暖而堅定的身影，正是一種“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”的柔情精神和人生態度。
“柔”，和也，美也，乃人之至善之地，是一種博愛，也是人的人生主題和行為規范。這種心靈碰撞產生的美，會給人一種柔和、愉悅、舒適和心曠神怡之感。同樣，這種柔性的精神力量，也可以煉化為一瓶酒，用外觀形式與內容的相互協調，成為一種人之柔性的藝術反映。
而冠群芳·柔酒大師，正是將儒家文化思想中的“柔性”精神滲透其中，成為了當下反映生活、表達傳統文化內涵的媒介。
01、“柔性精神”的文化樂土
以孔孟為代表的儒家文化，在傳統文化中占據顯著地位。儒家學說，歷經數代帝王、學者的推崇以及孔子后學的發展與傳承，儒家禮制規范及其蘊含的價值觀念早已融入人的血液之中，內化為民族性格的重要組成部分。其中，“仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌”是儒家思想的核心內涵，但無論從社會政治到倫理道德，還是從行為規劃到生活準則，儒家文化中，無一不是體現出了一種“柔性精神”。
齊魯大地作為儒學的策源地， 2500多年前，孔子在齊魯大地整理詩經，重構禮樂，開儒學之源，也重構了儒家禮樂文化。儒家禮樂文化是中華文明歷史上為燦爛和輝煌的文化，是中華文明的源起之所在。而酒，正是古代文化的重要觸媒，是文化詩性的表達，是早禮樂文化的載體。
冠群芳·柔酒大師，正是根植于齊魯酒文明和儒家文化的樂土之中，才有了本身柔性美學的酒體風格，成為了齊魯文化的傳承者和傳播者。
02、“柔性之美”的酒體表現
在語境之下，酒是什么？它即是精神的也是物質的，物質表現在本身的酒體風格，而精神則成為一種文化屬性。對柔酒大師來說，“柔“不僅是它本身的酒體屬性，也因為進一步匠心雕琢成為了至高的精神風格。
的柔性之美，講究的是和諧、均衡和協調，這與冠群芳·柔酒大師的釀酒藝術相通。而冠群芳·柔酒大師獨樹一幟、出類拔萃的綿柔屬性就來源于：深層巖水、有機原糧、天香窖泥、牡丹春曲、養窖、雙輪發酵、八段摘酒、陶壇儲存、大師調制的“九層綿柔工藝”的相互協調、相互滲透。也正因為在“在“泥、曲、調、摘、酵、糧、水、窖、壇”每一個環節，達到了糅合為一，才能終以無色透明清亮，多糧香優雅，陳香舒適，柔綿圓潤，酒體爽凈，回味悠長的品質，贏得眾多愛酒人的芳心。
在呼喚“大師精神”的年代，冠群芳·柔酒大師，又在柔性美學的基礎上，冠以“精于工、匠于心、品于行”的精神風格，既詮釋了大師級柔雅的酒體風骨，也成為了“柔性精神”的物質載體。
03、“柔懷天下”的正氣歌
“柔”是一種格局、一種態度、一種溫度。
60年的企業發展，花冠也將這種“懷柔天下”的企業擔當，唱響了齊魯大地的正氣歌。
正值戰“疫”的關鍵時期，花冠做為魯酒龍頭企業，率先向巨野縣慈善總會捐款20萬元，助力戰“疫”攻堅戰。
3月3日，花冠集團在濟南市平陰縣又發起了“奉獻愛心、共抗疫情”活動，向平陰縣慈善總會捐贈了價值6萬余元的75度原酒、液和口罩等防疫物資，分別分發到平陰縣錦水街道辦、榆山街道辦、孔村鎮政府、玫瑰鎮政府、民政局、衛計委、教體局、義工協會等八家單位，用于抗“疫”。
其實在此之前，花冠便積極投身公益，踐行企業責任。2003年，花冠集團每年拿出10萬元捐助學子；2008年，花冠集團企業及員工共捐資100萬元支持汶川災后重建；2018年，花冠集團聯合山東航空出資100萬元用于鄉村振興…… 正是這種柔懷天下、擔當道義的砥礪品質，才有了如今花冠企業的快速成長。
承騏驥以馳聘，懷柔天下以擔當。相信冠群芳·柔酒大師必將發揮“柔性精神”，扛起魯酒振興的大旗，實現“復興齊魯釀造文明”的偉大使命愿景。（來源：酒游記）
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