公司介紹：
貴州省茅合釀酒(集團(tuán))有限責(zé)任公司前身為成義燒坊是民族企業(yè)家華聯(lián)輝于1 862年在茅臺(tái)古鎮(zhèn)興建，在華氏的悉心經(jīng)營下，成義燒坊的規(guī)模不斷擴(kuò)大，酒香四方。
80年代經(jīng)過重組于現(xiàn)在的茅合釀酒(集團(tuán))有限責(zé)任公司，至今已有二十多年的歷史。長(zhǎng)期以來，公司繼承傳統(tǒng)工藝，依托現(xiàn)代科技，不斷開拓創(chuàng)新、經(jīng)過二十多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，已發(fā)展成為占地面積5萬多平方米，年產(chǎn)白酒近萬噸，擁有職工近千名的釀酒企業(yè)，下轄貴州王子酒業(yè)公司、貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)茅春酒業(yè)公司、貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)回沙土酒廠、貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)國醬酒廠、貴州國藏酒業(yè)公司等九家子公司，已成為茅臺(tái)鎮(zhèn)除國營茅臺(tái)酒廠之外三大釀酒企業(yè)之一。系仁懷市政府規(guī)模企業(yè)，省、市級(jí)納稅先進(jìn)單位、重合同守信譽(yù)單位、綠色企業(yè)、綠色食品、名優(yōu)白酒、百家誠信企業(yè)。
由于企業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)，不斷發(fā)展，我們將擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。努力向【實(shí)現(xiàn)品牌發(fā)展戰(zhàn)略，打造白酒航母】啟航。
我們將遵循：責(zé)任、信用為先、立足傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新的宗旨。對(duì)消費(fèi)者、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的念度，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，塑造世界風(fēng)范，造就現(xiàn)代企業(yè)形象，為弘揚(yáng)酒文化做出更大貢獻(xiàn)。
產(chǎn)品介紹：
華聯(lián)輝酒值得經(jīng)營——具備六大優(yōu)勢(shì)
茅臺(tái)鎮(zhèn)除茅臺(tái)酒廠之外，還有一千多家酒廠，其品牌就更多啦，但在所有茅酒品牌中，除茅臺(tái)酒外，我們的華茅、華聯(lián)輝酒是較值得經(jīng)營的；它具有以下六大優(yōu)勢(shì)都是其他茅酒無法比擬的：
一、品牌優(yōu)勢(shì)。人乃至全世界的人都知道國酒茅臺(tái)，而華聯(lián)輝就是茅臺(tái)酒的創(chuàng)始人，在國酒文化園被尊稱為“茅臺(tái)之父”。今天人們說：茅臺(tái)酒是國酒，茅臺(tái)酒獲得過世界金獎(jiǎng)，是世界三大名酒之一。這些享譽(yù)世界的聲譽(yù)正是當(dāng)年華聯(lián)輝“成義燒坊”所生產(chǎn)的華茅酒獲得的？梢哉f今天的華聯(lián)輝酒、華茅酒就是當(dāng)年的茅臺(tái)酒，任何茅酒都不具備這種“茅臺(tái)之父”的地位，也不具備“茅臺(tái)前身”的稱號(hào)，只有華茅、華聯(lián)輝酒才能享此殊榮，這一點(diǎn)您可以上一下茅臺(tái)酒廠的網(wǎng)站查一下。茅臺(tái)酒廠只承認(rèn)華茅是茅臺(tái)酒前身。
二、質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。華聯(lián)輝是茅臺(tái)酒前列創(chuàng)始人，但他是老板，釀酒師傅是鄭師傅。茅臺(tái)釀酒技術(shù)一直掌握在鄭家?guī)煾凳种，釀酒師一直采取師傅帶徒弟，口口相授的方式，并傳男不傳女，傳媳不傳婿。茅臺(tái)酒廠前列任技術(shù)廠長(zhǎng)就是鄭義興。茅合釀酒集團(tuán)董事長(zhǎng)—方廷本就是鄭義興的關(guān)門弟子，茅臺(tái)釀酒技術(shù)的第七代傳人，人稱“方老七”，在茅臺(tái)酒廠工作七年后，1984年獨(dú)立興辦酒廠，恢復(fù)重建“成義燒坊”，就是今天的茅合釀酒集團(tuán)。因此，可以說華聯(lián)輝酒、華茅酒和今天的茅臺(tái)同根同源，一樣的技術(shù)，一樣的原料，一個(gè)地方生產(chǎn)，只是品牌不一樣。喝華聯(lián)輝酒就是喝真正的茅臺(tái)酒。華聯(lián)輝酒質(zhì)量是可靠的，是其他任何一家茅酒無可比擬的。
三、效益優(yōu)勢(shì)。大家都知道，茅臺(tái)酒是較好較貴的酒，而華聯(lián)輝是茅臺(tái)酒的創(chuàng)始人，是“茅臺(tái)之父”，且與茅臺(tái)酒同宗同源，所以華聯(lián)輝酒能提上價(jià)；華聯(lián)輝酒的價(jià)格不透明，比其他品牌和本地酒的利潤(rùn)空間都大很多，是它們的多倍甚至十倍以上；華聯(lián)輝酒與茅臺(tái)的釀造工藝一樣，酒質(zhì)有，顧客的認(rèn)可度、忠誠度、回頭率都很高，隨著醬香酒市場(chǎng)份額的逐步加大，到時(shí)您的銷量也會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)；華聯(lián)輝屬于中酒，通過做我們的酒，可以讓您增加更多的高端人脈關(guān)系，而他們對(duì)茅酒的忠誠也會(huì)讓您的人脈關(guān)系長(zhǎng)期穩(wěn)定，獲得長(zhǎng)期效益，且通過這些關(guān)系做團(tuán)購也會(huì)讓您獲得更高的利潤(rùn)；我們是廠家，價(jià)格是較低的，直接和我們合作，也省去了省級(jí)代理這一層，進(jìn)一步降低您的成本；一舉多得，您何樂而不為呢！
四、規(guī)模優(yōu)勢(shì)。生產(chǎn)華聯(lián)輝酒的企業(yè)是茅合釀酒集團(tuán)，就是解放前的成義燒坊。它是茅臺(tái)鎮(zhèn)鎮(zhèn)除茅臺(tái)酒廠外的一千多家酒廠中規(guī)模較大、實(shí)力較強(qiáng)的企業(yè)。下轄：赤水老窖酒業(yè)公司、茅臺(tái)鎮(zhèn)回沙土酒廠、貴州王子酒業(yè)等十家子公司，規(guī)模大，實(shí)力強(qiáng)，供貨有。
五、營銷優(yōu)勢(shì)。我公司聘請(qǐng)了北京盛投公司的專家為我們?cè)O(shè)計(jì)了市場(chǎng)營銷方案；同時(shí)針對(duì)大、中、小城市及團(tuán)購市場(chǎng)制定了多套科學(xué)、實(shí)用、快捷、的營銷方案，特別是團(tuán)購方案，相當(dāng)實(shí)用。云南昆明的客戶實(shí)行后，兩個(gè)月創(chuàng)造了30多萬元的純利潤(rùn)，您如果代理我們的酒，我們會(huì)交給您一個(gè)完整、科學(xué)的市場(chǎng)營銷方案；同時(shí)派專門的業(yè)務(wù)骨干全程幫助您開拓市場(chǎng)，一定能給您帶來理想、可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
六、服務(wù)優(yōu)勢(shì)。首先，我們會(huì)將幫助您搞好當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)調(diào)查，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況制定一套切實(shí)可行的營銷策劃，并給您較大的市場(chǎng)支持，幫助您開拓市場(chǎng)。其次，我們一般都是在收到貨款的前列時(shí)間給您發(fā)貨，并盡可能通過您指定的物流公司發(fā)貨，并在當(dāng)天把發(fā)貨單傳真給您，一次打款超過十萬元的，我們會(huì)派專車直接送貨上門。三是銷售不暢的貨物可以調(diào)貨，并可退款退貨，為您解除一切后顧之憂。四是協(xié)助您建立當(dāng)?shù)氐母叨巳嗣}，并幫助您打開團(tuán)購市場(chǎng)。 五是幫助經(jīng)銷商培訓(xùn)銷售團(tuán)隊(duì)，幫助你打造一支戰(zhàn)無不勝的銷售精英！
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淺析華氏家族的營商思想之路——從鹽業(yè)、酒房到文通書局看其經(jīng)營思想2011-3-3 【大 中 小】
導(dǎo)讀對(duì)貴州的近現(xiàn)代化作出重要貢獻(xiàn)者不能不提華氏家族。
摘要：在貴州的近現(xiàn)代史上，就民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展來說，對(duì)貴州的近現(xiàn)代化作出重要貢獻(xiàn)者不能不提華氏家族。華聯(lián)輝、華之鴻、華問渠華氏祖孫三代在向近代民族資本主義的過渡過程中，其營商思想由傳統(tǒng)的儒商思想又融入了新的時(shí)代內(nèi)容從而逐漸形成了華氏自己的營商思想，成為近代貴州乃至的民族資產(chǎn)階級(jí)營商思想的楷模。其營商思想可以概括為“累積財(cái)富，言商仍向儒、化民成俗、投資文教，惠及桑梓，創(chuàng)立品牌、振興實(shí)業(yè)、以濟(jì)民生”；該思想并代表了貴州民族資本主義走向發(fā)展與成熟的過渡性軌跡。
關(guān)鍵詞：鹽業(yè)； 酒房； 文通書局； 營商思想、理念
一、從鹽業(yè)起家看其儒商情懷
近代貴州的民族資產(chǎn)階級(jí)代表貴陽華氏家族，其先祖原為江西臨川之江右望族，在康熙末年以行醫(yī)治病而遷至黔省遵義。至且耕且讀的華聯(lián)輝一代，1862年舉家從遵義遷到貴陽，經(jīng)營鹽業(yè)，十來年間就積累白銀數(shù)萬兩，常賑濟(jì)鄉(xiāng)鄰；從而成為貴陽華氏家族前列代。
“開門七件事，油鹽柴米醬醋茶。”在人們的日常生活中，鹽具有重要的意義。貴州缺鹽，過去食用四川的鹽，貧困的農(nóng)家往往用線吊起一塊拳頭大的鹽塊，吃飯時(shí)把這塊鹽很快地往辣椒水中一蘸，就算用鹽調(diào)過味了。如果有人把鹽塊在蘸水中多放了一會(huì)，就會(huì)被罵斥：“你打死鹽巴客了吧！”1877年，四川總督丁寶楨有感于川鹽運(yùn)銷的弊病，銳意改變川鹽奸商暴利，貪官?o在華氏家族的興起中有著特別重要的意義。華聯(lián)輝實(shí)行新法后，一掃積習(xí)，顯示出了其治世之才。華聯(lián)輝雖有萬貫家財(cái)，但仍不失儒家本色，他認(rèn)為“人者萬物皆備于我，上當(dāng)博施濟(jì)眾，充滿乎仁圣立達(dá)之間；次亦宜存心利物，求有濟(jì)于世，庶幾吾儒性善之旨”（《清華聯(lián)輝墓志銘》）。朝廷以其功勞而以知府擢用，但他功成不居，辭不應(yīng)命，意欲在黔創(chuàng)設(shè)書院作育人才。對(duì)傳播儒學(xué)，華聯(lián)輝身體力行，曾出資刊刻《六事箴言》及《菜根談》等圖書贈(zèng)送親友鄉(xiāng)鄰。每次出門，他總是挑載圖書，遇上識(shí)字之人，隨即贈(zèng)送！耙蛸(zèng)送既多，感到刊刻不便，聞上；钭钟∷⒎Q便，特選派一鄉(xiāng)一人前往學(xué)藝，不意所派非人，圖個(gè)人私利，舍印刷而學(xué)修理鐘表，竟不返黔。”（華問渠《貴陽文通書局的創(chuàng)辦和經(jīng)營》）。
由此可以看出，貴陽華氏家族在開創(chuàng)家族產(chǎn)業(yè)時(shí)的營商理念已經(jīng)深深地刻上了儒商情懷；這與唯利是圖的舊社會(huì)奸商是截然不同的。這種情懷也為隨后華氏家族展開更深層次 “振興實(shí)業(yè)、投資文教、以濟(jì)民生” 的抱負(fù)，為貴州的近代化發(fā)展作出先鋒表率作用打下了先進(jìn)的經(jīng)營思想前驟。
二、從經(jīng)營酒房創(chuàng)立“品牌”看其近代商業(yè)眼光
由此可以看出，貴陽華氏家族在開創(chuàng)家族產(chǎn)業(yè)時(shí)的營商理念已經(jīng)深深地刻上了儒商情懷；這與唯利是圖的舊社會(huì)奸商是截然不同的。這種情懷也為隨后華氏家族展開更深層次 “振興實(shí)業(yè)、投資文教、以濟(jì)民生” 的抱負(fù)，為貴州的近代化發(fā)展作出先鋒表率作用打下了先進(jìn)的經(jīng)營思想前驟。
二、從經(jīng)營酒房創(chuàng)立“品牌”看其近代商業(yè)眼光
“酒冠黔人國，鹽登赤虺河”；“蜀鹽走貴州，秦商聚茅臺(tái)”，清代詩人鄭珍的詩句讓我們知道，早在十九世紀(jì)中葉，貴州茅臺(tái)已是人們公認(rèn)的名酒。華聯(lián)輝創(chuàng)辦釀造“茅臺(tái)” 酒的“成義酒房”時(shí)，正值1854年貴州黃、白號(hào)武裝起義的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)之后，這次戰(zhàn)爭(zhēng)遍及全省，延時(shí)10多年，茅臺(tái)成為激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)，基本上被毀掉了，茅酒的生產(chǎn)也中斷。但華聯(lián)輝待其長(zhǎng)輩甚孝，據(jù)華問渠在世時(shí)口述的資料記載，當(dāng)時(shí)華聯(lián)輝的祖母彭氏在一次閑談中，回憶起年輕時(shí)曾喝過茅臺(tái)的酒，覺得味道很好，很想再嘗嘗這種酒，就令華聯(lián)輝前去采購。華聯(lián)輝到茅臺(tái)，買下已夷為平地的釀酒作坊，找到舊時(shí)的酒師，在原址上建起作坊試行釀制。釀出的酒經(jīng)彭氏品嘗，確定這正是她年輕時(shí)喝過的酒，于是中斷多年的茅酒生產(chǎn)就這樣恢復(fù)了。較初大約10年間華氏的酒僅供家庭飲用和饋贈(zèng)、款待親友。誰知親友們交口稱贊，紛紛要求按價(jià)退讓，求酒者接踵而至，具有敏銳商業(yè)頭腦，善于捕捉商機(jī)的華聯(lián)輝立即決定將酒房擴(kuò)建，正式對(duì)外營業(yè)，并將酒房定為“成義酒房”，酒名定為“回沙茅酒”。但但 善于捕捉商機(jī)還不能說明華聯(lián)輝具有近代化的營商理念，但在清末民初之際，能夠把“茅臺(tái)” 品牌做到巴拿馬萬國博覽會(huì)上進(jìn)行的品牌“營銷”，其先進(jìn)的營商思想不僅在近代的貴州，就是在近代也算是名列前茅的。據(jù)《貴陽文史》等資料記載，傳說中在巴拿馬萬國博覽會(huì)上因“一擲”而“酒香四溢”一舉摘取金獎(jiǎng)成為酒中之冠的，正是當(dāng)時(shí)華家“成義酒房”的茅臺(tái)老窖。而正是這一展覽、“營銷”，創(chuàng)立了從那時(shí)至今“茅臺(tái)” 的國酒地位，從如過江之鯽的國內(nèi)各種“”、悠久酒中脫穎而出，如果不是華氏的近代商業(yè)眼光有先見之明的活，“茅臺(tái)” 很可能至今只是國內(nèi)眾多名酒中的一員，而不能達(dá)到酒中——“國酒” 的地位。巴拿馬萬國博覽會(huì)后，華
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